一個剛從國外回來的朋友想購買宏亞-經典77巧克力系列"
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商品訊息功能
商品訊息描述
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77新貴派白巧克力
充滿奶香的白巧克力，絲滑的外層溶在嘴裡化開，香甜滋味蔓延在口中，配上酥脆的花生夾層，一次品嚐到巧克力與餅乾雙口感。
本月優惠
77巧菲斯
黃色有朝氣的包裝，討喜亮眼的色彩，厚實的濃郁可可香氣撲鼻而來，與牛奶風情交融在一起，甜而不膩的恰恰好甜度，是大小孩都無法抵抗的魅力零嘴。
商品說明
規格：60入/組(每組內含：77新貴派白巧克力(花生)x30入+77巧菲斯(牛奶)x30入)
重量：
77巧菲斯(牛奶)：
77新貴派白巧克力(花生)：淨重:8.3公克/支
內容物成份：
【77巧菲斯(牛奶)】
植物油(氫化椰子油、棕櫚油) 、砂糖、麵粉、奶粉、乳清粉、可可粉、糊化澱粉、卵磷脂、精鹽、黃豆粉(非基因改造) 、香料、乳化劑(交酯化蓖麻酸聚合甘油酯) 、膨脹劑(碳酸氫鈉)
【77新貴派白巧克力(花生)】
花生、砂糖、麵粉、植物油(氫化棕櫚仁油、氫化椰子油、棕櫚油)、奶粉、玉米澱粉、糊精、乳糖、聚糊精、可可脂、奶油、卵磷脂、精鹽、黃豆粉(非基因改造) 、香料、膨脹劑(碳酸氫鈉)
添加物名稱：本產品含乳製品、麩質的穀物製品及大豆製品，對特殊過敏體質者可能導致產生過敏症狀。 產地：台灣搶購
保存期限：365天
製造日期/有效期限：依外包裝所標示
投保產品責任險字號：1406-052050023
※爲保持產品最佳風味，開封後請盡速食用完畢。
※商品圖檔顏色因電腦螢幕設定差異會略有不同，以實際商品顏色為準。
商品訊息特點
平均每入最低只要3元起(含運)即可購得【宏亞】經典77巧克力系列60入(1組)/120入(2組)/240入(4組)，每組內含：77新貴派白巧克力(花生)x30入+77巧菲斯(牛奶)x30入。
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【鉅亨網編譯郭照青】
根據YAHOO FINANCE分析報導，許多投資人對挫跌的能源股，態度謹慎。但少數分析師卻預期，原油價格明年將上漲，因而建議買進能源股。
在近來接受路透社調查的25位分析師中，至少有七位表示能源股是2016年的選項，或預期原油與能源於2016年可能意外上漲。
這些分析師說，綜驚喜價合石油公司表現應是最佳，至少有二位分析師預期，2016年底，原油將突破每桶55美元。
Per Stirling資本管理公司主管菲普斯(Robert Phipps)說：「我從事此一行業已33年，最看空能源的就是今日。如果能夠持有6至12個月，這將是一項相當好的投資。」
原油價格接近2008年以來低點，自2014年中以來，更是大幅下跌。美國原油目前約報每桶37美元，自2014年7月以來，大跌了逾65%。今年以來，S&P 500的能源股指數下跌了21.7%。
BNY Mellon財富管理公司分析師葛厚斯基(Leo Grohowski)說，如果能夠持有至少一年，現在是買進能源股的時候。他亦預期明年油價將上看每桶55美元。
「目前，能源與石油已反應了大量利空消息，」葛厚斯基說。「現在應是進場點，而非出場點，」
菲普斯說，能源股目前具有吸引力，因為投資人格外看空。他的公司於10月將8%的資金加碼能源ETF。今年以來，該ETF大跌了21.3%。
的確，葛厚斯基與菲普斯都是少數。大多接受路透社調查的分析師預期，明年油價仍具有風險，更有分析師說，能源股是他們最不希望持有的類股之一。
雖然預期美國能源業2016年獲利將較今年下降，但降幅將低於以往。
根據路透社資料顯示，2016年，預期S&P 500能源業獲利將下降3.6%，今年降幅預期達58.9%。
『新聞來源／鉅亨網 』
下面附上一則新聞讓大家了解時事
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大陸新聞中心／綜合報導
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中秋節，是現代最隆重的法定節日之一。中國人到底是從何時開始過中秋節的？比較可信的說法是，此節俗與上古時期八月祈祀活動有直接關係，遠古時的八月已有以酬農神、祭地母和祛災驅疫為主題的慶典。
唐代女性中秋『拜月』：『開簾見新月，便即下階拜』
據蘇州網報導，從《周禮·春官》的『中秋夜迎寒』一說來看，『中秋』在中國古人心中已占有一定位置，但此時的『中秋』與現代的『中秋節』並非同一概念，即便到了節假日最多的唐代，八月十五都不是法定節日。倒是當時的新羅（朝鮮半島國家之一），已將八月十五列為法定節日，放假三天。
雖然八月十五不是節日，但唐代八月十五的活動還是很豐富的。這一天，最為活躍的是女性，特別是女孩子，後來廣為流行的『女子拜月』，便是唐代女性中秋之夜最愛做的事情。『大歷十才子』之一李端的《拜新月》一詩，所描寫的便是唐代女性拜月的情形——開簾見新月，便即下階拜。細語人不聞，北風吹裙帶。
詩中的『新月』，便指八月十五這天晚上剛升起的月亮。在唐代，『女子拜月』風俗頗為流行，不論是宮廷還是民間，女性在八月十五晚上都不忘拜月。施肩吾的《幼女詞》，進一步證明了拜月風俗對唐代女性的影響，連小女孩都知道——幼女才六歲，未知巧與拙。向夜在堂前，學人拜新月。
唐代女性為何喜歡中秋拜月？這裡有極深的文化內涵和宗教背景。在古人看來，中秋節與七月十五的中元節、正月十五的上元節一樣，都是女性節日。古人認為萬物有靈，月亮上也有一位神仙——代表女性的太陰之神，與代表男性的『太陽神』相對應。『嫦娥奔月』的神話誕生後，作為月神的月亮更被擬人化，嫦娥成了月亮女神的化身。嫦娥是女性的福音，能賜予女性美貌、愛情與家庭幸福，自然要祭拜她。這一觀念在唐代已被廣泛認同，唐代女性愛拜月，便很好理解了。
後來，唐代女性的『拜月』風俗逐漸成為中國女性共有的中秋節風俗，希望『貌似嫦娥，圓如潔月』，由此還衍生出『月亮占候』、『摸秋送瓜』等風俗。古代女性如何拜月？明末文人劉侗、于奕正合著的《帝京景物略·春場》裡有這樣的記述：『八月十五日祭月……家設月光位，於月所出方，向月供而拜，則焚月光紙。』至於『男不拜月，女不祭灶』的節日規則，應該是古代女性出於維護自己節日空間的需要而逐漸形成的。事實上，這一規則並非『全國通行』，有的地區拜月便不避男性，甚至男女同拜，明嘉靖時期的《固始縣誌》曾記載，當地『男女望月羅拜，已而歡飲。』
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北宋時期中秋節有了『團圓』內涵：『但願人長久，千里共嬋娟』
宋代，『中秋節』的概念已形成，而且深入民間。『中秋節』的提法最早出現於南宋吳自牧所著的《夢梁錄》中，這本書所記述的是南宋時的節日風俗，卷四中的『中秋』條稱，『八月十五日中秋節，此日三秋恰半，故謂之「中秋」。』而該書的《序》，即是吳自牧於『中秋日』所作。
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